Historia & Docencia. Diciembre 2025 | año 15 | n. 14 | pp. 319-328
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El Medioevo en las aulas de
enseñanza media
Tradiciones de enseñanza y posibilidades
Yanelin Brandón
1
Mary Corales
2
Lizzie Keim
3
La idea de que el texto del manual es el encuentro
de distintos textos y de distintos tipos de textos
puede por lo tanto habilitarnos a organizar una
lectura en profundidad de su texto.
A. Z,
Para leer un manual de historia
El presente trabajo colectivo nace de la preocupación por la pérdida de
la especicidad de la historia medieval ante los cambios curriculares ins-
trumentados en Formación Docente desde el año 2023. A partir de esta
situación, los estudiantes del Profesorado de Historia del Instituto de
Profesores Artigas () se abocaron al estudio de las presencias y ausen-
cias de los tiempos medievales en las aulas de enseñanza media. Con esta
intención, desde los cursos del De las Primeras Civilizaciones a la Edad
Moderna, Didáctica Práctica Docente y Didáctica Práctica Preprofesional
1 Yanelin Brandón es profesora de Historia egresada del Instituto de Profesores Artigas (); licenciada
en Historia por la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación () de la Universidad de la
República (Udelar); magíster en Ciencias Humanas por la misma institución, y doctoranda en Historia
Medieval por la Universidad Nacional de La Plata (, Argentina). Actualmente se desempeña como
profesora adjunta de Historia Medieval en el Instituto de Historia de la y como profesora efectiva
de Historia Medieval en el Consejo de Formación en Educación ().
2 Mary Corales es profesora egresada del , donde cursó la especialidad Historia; magíster en Enseñanza
Universitaria (Udelar); diplomada en Didáctica para la Enseñanza Media en la especialidad Historia
(Administración Nacional de Educación Pública [] y Udelar), y especializada en Capacidades Di
-
ferentes, mención Auditivos. Actualmente se desempeña como profesora de historia en Secundaria y
como profesora de Didáctica Práctica Docente del Profesorado de Historia del .
3 Lizzie Keim es profesora egresada del , donde cursó la especialidad Historia; magíster en Enseñanza
Universitaria (Udelar); diplomada en Didáctica para la Enseñanza Media en la especialidad Historia
( y Udelar), y cuenta con una especialización en Enseñanza con Tecnologías Digitales (Cambridge
University y ) y con el curso de postítulo Red DidácTICa (Flacso y ), orientado a la integración
de las tecnologías de la información y comunicación a la formación docente. Actualmente se desem-
peña como profesora de historia en Secundaria y como profesora de Didáctica Práctica Docente del
Profesorado de Historia del .
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diseñamos un proyecto que dio lugar a una serie de trabajos que buscaron,
fundamentalmente, analizar los manuales relacionados con la temática
empleados en el Uruguay, así como también reexionar sobre algunos
dispositivos didácticos destinados a su enseñanza.
El proyecto de enseñanza e investigación sobre el Medioevo en la
educación media que desarrollamos desde el año 2023 parte de nuestro
interés común en propiciar espacios y tiempos de trabajo compartido
en el aula, incluyendo actividades de evaluación para los estudiantes de
nuestros cursos en el Profesorado de Historia. Asimismo, apunta a la
promoción de encuentros con egresados y a compartir, desde los cursos
de verano del , lo producido por los estudiantes. En el año 2024 avan-
zamos un paso más en nuestras acciones al incorporar las voces de los
autores de manuales, aspecto en el que continuaremos comprometidas.
En esta oportunidad, nos dedicamos especialmente a promover la lectura
de algunas producciones estudiantiles con la intención expresa de invitar
a la reexión compartida.
Las actividades que implementamos en esta línea de investigación
respecto de la lectura del Medioevo en los manuales de enseñanza media
están vinculadas con las que se despliegan en la Facultad de Humanida-
des y Ciencias de la Educación () de la Universidad de la República
(Udelar) a través de los grupos de investigación ed, Medievalia Latina
y el .
4
Esta separata presenta algunas líneas de investigación en las que
predominan los estudios sobre los discursos que arriban a las aulas de
historia. Ello implica tener presente que los saberes que ponen en juego
4 Pueden encontrarse ejemplos de proyectos similares en la Universidad de Mar del Plata y la Univer-
sidad de La Pampa, entre otras. Al respecto pueden consultarse los libros Castillos en el aula: reexiones
y propuestas didácticas para aprender y disfrutar con el medievalismo (Miranda & Rodríguez, 2024) y Del
«scriptorium» al aula virtual: estrategias para enseñar y aprender cuestiones medievales en tiempos del covid-19
(Rodríguez & Díaz Duckwen, 2020). En esta la misma línea, sugerimos la lectura de la tesis doctoral de
David Waiman (2018), La Edad Media en los manuales escolares bonaerenses: entre textualidad y la iconicidad
tradicionales (1999-2006).
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son parte de un tejido complejo en el que convergen la historia enseñada
y su tradición, los avances historiográcos y el peso de medievalistas
señeros, los planes y programas ociales de enseñanza, las normativas
de las instituciones educativas y las pautas de las editoriales que publican
manuales tanto en el ámbito nacional como en el internacional. A través
de estos complejos marcos transitan los autores de los artículos, estudian-
tes del , con la intención de desentrañar el peso de alguno de estos
factores en la enseñanza del Medioevo. Hay presentes en los siguientes
trabajos diversos abordajes que procuraron analizar saberes, perspectivas
y problemas que surgen al plantear los contenidos a enseñar.
Resulta pertinente, por cierto, preguntarnos en esta introducción:
¿por qué y para qué analizar los manuales y sus vínculos con la enseñanza
de la historia? Desde nuestra mirada, estos textos adquieren variados
usos cuando ingresan al aula. Pueden emplearse para el estudio del tema
por parte de los alumnos de enseñanza media, pero también pueden ser
consultados por los docentes para, por ejemplo, realizar alguna de las
actividades que proponen; pueden incluso ser parte de la información
de la que abrevan las familias como apoyo a las demandas de los profe-
sores. Para los estudiantes de Formación Docente, su consulta deviene
en ocasiones en el encuentro con una posible secuencia temática o bien
con una selección de fuentes o actividades para rediseñar e incluir en sus
planes de clase. A partir de esta variedad de usos, podríamos referirnos
a ellos como textos exibles.
En los trabajos que se incluyen en esta publicación podrá apreciarse
que en ocasiones el manual puede ser considerado la fuente de una versión
experta de enseñanza de un tema, mientras que en otras oportunidades
puede ser visto como una motivación para profundizar en la aproximación
a la historia investigada o bien como un disparador para la revisión y am-
pliación de temáticas consideradas de mayor interés por los adolescentes.
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Para autores que se han interesado en esta senda de indagación, como
es el caso de la profesora Ana Zavala (2014), los manuales serían, en cierta
forma, «un libro amigo, obra de un colega —con la autoridad que le da la
letra impresa— que conjunta varios saberes: el histórico, evidentemente,
pero también la experiencia de la enseñanza de la historia» (p. 175). Se
trata de textos cuyo estudio resulta signicativo para la formación docente
en la medida en que recogen, en sus páginas, representaciones de las
concepciones y prácticas de la enseñanza de la disciplina en determina-
dos contextos históricos. Constituyen una representación de quien los
produce, así como de la cultura que se los apropia (Chartier, 1992).
Los manuales serían, por lo tanto, textos valiosos para tratar de responder
las siguientes preguntas: ¿cómo se representa y cómo se imagina la historia la
sociedad que los produce? ¿Qué busca enseñar el manual y por qué lo hace?
¿Qué temas selecciona y cuáles descarta? ¿Qué visión de la historia como
disciplina y de los contenidos históricos subyace en los manuales? ¿Por qué se
considera importante que los estudiantes accedan a ciertos contenidos, pero
no a otros? ¿Qué actores individuales y colectivos recogen los textos y cómo
son estos presentados por los autores de los manuales? ¿Cómo se trabaja la
temporalidad en la estructura del manual? ¿Qué lugar tienen en el manual
los debates historiográcos acerca de la narración ofrecida?
Se apreciará en los trabajos compilados en esta separata la intención
de los autores de develar desde sus análisis las ideas, las concepciones,
las fuentes y las formas de hacer y de pensar la enseñanza medieval que
presentan los manuales —o bien otros dispositivos de enseñanza, como
es el caso del cine— escogidos. La complejidad de estos trabajos se vin-
cula, a nuestro juicio, con la esencia del manual como un libro que, con
diversas intenciones, dice lo que otros libros dicen (Zavala, 2014). Visto
desde esta perspectiva, el manual sería una versión de otros textos, ver-
sión del saber donde las voces de los autores se presentan en un juego
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de fuerte intertextualidad que conjuga la lectura, la comprensión y la
escritura en diálogo con la historiografía y con otras fuentes (Zavala,
2014). De allí que los trabajos de análisis entablen diversos diálogos, en
algunas ocasiones con la historiografía de la que abreva el libro de texto
y en otras oportunidades con los paratextos —es decir, con la lectura de
las imágenes relacionadas con los procesos históricos incorporadas—, o
bien que se encuentren y desencuentren con las interpretaciones de las
representaciones cartográcas incluidas en los manuales estudiados.
Los paratextos que acompañan la narración del manual se vuelven
así objeto de análisis, dado que estas representaciones forman parte de
la narrativa. Las imágenes utilizadas para la enseñanza de los temas his-
tóricos nunca son neutrales, sino que portan una intencionalidad ligada
a su contexto de creación, pero pueden, a su vez, ser leídas como parte
de la historia y constituirse como la «verdad» (Carretero & González,
2008).
5
Al igual que las imágenes, la cartografía requiere de un estudio
detenido: como representación de un tema histórico, es preciso atender a
las dimensiones técnica, ideológica y política que la constituyen (Quehacer
Educativo, 2017). Se hace necesario pensar las imágenes y la cartografía
que acompañan la narrativa en el manual y en el aula de historia como
una representación del pasado, sabiendo que son poderosos agentes de
transmisión de ideas, valores y emociones (Abramowski, 2010). Al res-
pecto entendemos que el artículo del ilustrador Sebastián Santana, que
forma parte de esta separata, contribuye a pensar cómo se construyen
algunas de esas imágenes desde las que los profesores a menudo proponen
actividades de análisis y caracterización del tema histórico.
5 Sobre las diferentes lecturas que los estudiantes pueden hacer de las imágenes, Mario Carretero y
María Fernanda González (2008) proponen una clasicación a partir del recorrido escolar y el desarrollo
cognitivo de cada uno. Reconocen cuatro categorías, que nombran realista ingenua, realista, interpretativa
y contextualizada.
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De todo lo expuesto se desprende la complejidad del análisis de los
manuales como textos que se escriben a partir de un diálogo entre distin-
tas voces y que admiten, a su vez, una nueva voz, la de los lectores —en
este caso, estudiantes en formación que van tras el manual buscando
andamiajes para pensar la enseñanza de la historia en sus clases—. Puede
pensárselos, desde esta mirada, como textos que recogen una polifonía
de voces, textos dentro de otro texto, textos «de segundo grado» (Zavala,
2014) en los que se materializa el tejido de una relación intertextual.
Podrá
percibirse esta condición en la lectura de los artículos, particularmente
en el intento de los autores por desentrañar la presencia u omisión de lo
historiográco a través de los encuadres temáticos, de las fuentes, de los
vínculos causales y de las citas, entre otras dimensiones.
De qué manera llega una parte de la historiografía al manual de
historia es una pregunta problema que se reitera en los análisis de los
estudiantes. Detrás de ella se encuentra la idea de un aula de historia en
la que se ponen en juego diversos saberes, siendo el historiográco el que
ocupa un lugar protagónico. Tenemos presente que, en la medida en que
la historiografía —sus contenidos y formas de escritura— se renueva,
también los profesores revisamos nuestros discursos. Esto da cuenta de
que la discusión en las cátedras, más temprano o más tarde, impacta en
la enseñanza.
En Uruguay, a diferencia de en la región, las investigaciones sobre
el Medioevo no han tenido una tradición tan arraigada, pero sí han con-
tado con los aportes personales de destacados medievalistas nacionales y
extranjeros que brindaron cursos en Formación Docente y en la Univer-
sidad. En la recién fundada Facultad de Humanidades y Ciencias fueron
docentes-investigadores Claudio Sánchez Albornoz y José Luis Romero.
A estos trabajos debemos sumar la docencia de diferentes investigadores
que tuvieron la preocupación constante por acercar las fuentes medievales
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a los estudiantes. Este camino fue transitado por profesores de losofía,
de historia medieval y de historiografía, así como por los lólogos Jesús
Caño Guiral, Juan Llambías de Azevedo, Jesús Bentancourt Díaz, Vicente
Cicalese y Juan Introini, entre otros. Desde la docencia en el y en
se destaca la labor de Andrea Gayoso, Raquel García Bouza, Rosa
Alonso, Lourdes Peruchena, Cristina Barbero y Alicia Fernández, a modo
de ejemplo.
Las sociedades precapitalistas han sido representadas en la literatura
y las artes desde lo extraño o lo exótico, así como desde la idea romántica
que tiene como norte la vuelta a la naturaleza, de la que la urbanización
y la industrialización moderna nos han alejado. Todo ello, bajo la guía del
docente, cobra siempre nuevos sentidos, y se redimensionan las realidades.
En el caso de la clase de historia, en nuestras aulas la preocupación por
el pasado surge a partir de reexiones sobre las sociedades del presente.
Nuestros problemas de investigación atienden a la comprensión del vín-
culo de los individuos con sus redes comunitarias y a la observación de
las tradiciones a la luz de los cambios. Estos abordajes se construyen en
un marco de involucramiento con los problemas de nuestras propias
sociedades, pero bajo una estricta mirada desde la historicidad.
Desde estas perspectivas, es primordial investigar sobre las visiones
y los tratamientos del Medioevo en las aulas de los diversos niveles de
enseñanza, así como analizar qué aspectos son recuperados y revisitados
por los escritores de manuales en el siglo .
La separata busca presentar una serie de artículos acerca de la presen-
cia de temas medievales en manuales y en el cine. Estos dos dispositivos
fueron clave para la selección de artículos, dado que entendemos que son
utilizados en el aula. La apuesta temática es diversa y responde a intereses
de estudiantes y noveles docentes que asumieron la responsabilidad de
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llevar a cabo la tarea. Para la mayoría es la primera vez que divulgan la
escritura de sus reexiones.
Katherin Beltrame Argento, Santiago Picos Carbajal y Lucía Roca
Viera abordan un tópico que es de creciente interés en la actualidad:
la representación de los pueblos nórdicos en el cine y en la literatura
contemporáneos. Su preocupación apuntó al estudio de algunos de los
recursos sobre los pueblos nórdicos del manual Pensar la historia (2024).
La cartografía presentada en el manual es uno de los aspectos que les
interesó analizar, dado que la navegación y los intercambios fueron no-
dos esenciales de la expansión territorial de dichos pueblos más allá de
la violencia testimoniada. Este último aspecto fue también tomado por
Belén Falero y Marysol Porto para trabajar la sociedad feudal, especíca-
mente, la violencia de la clase señorial. Sus costumbres y su impronta en
el ejercicio del poder y la justicia, además de las formas de apropiación
del excedente campesino, son los ejes del análisis, que parte de uno de
los libros clásicos de Schurmann y Coolighan, Historia 2, en su edición
del año 1973.
La violencia y la muerte en el Medioevo han sido tópicos de la litera-
tura y el cine. Este último aspecto es trabajado por Oscar Nunes a través
de las formas de vivenciar la muerte en dos largometrajes: El séptimo sello
y Maravilloso Boccaccio.
Rocío Iguiní y Ariana Cabrera se proponen analizar las dinámicas
de las ciudades bajomedievales como organismos vivos. Sus actividades
comerciales locales y de larga distancia asumen protagonismo en un texto
que dialoga con la información y las imágenes. En este eje de investiga-
ción, el artículo del ilustrador Sebastián Santana asume un signicado
especial. Autor de las ilustraciones de los manuales de Lucila Artagaveytia
y Cristina Barbero en su edición del año 2010, su texto apunta al complejo
proceso de construcción de imágenes con denso contenido informativo,
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a las que se agregan algunas dosis de humor con el n de convertirlas en
material atractivo para los adolescentes.
Valeria Klein se enfoca en un manual actual para trabajar un tema
complejo: la Iglesia. Al analizar la institución eclesiástica, pone en juego
el peso de las decisiones conciliares y papales en la Edad Media en el
contexto del tránsito hacia la Modernidad, cuando la Iglesia se enfrentaba
a renovados desafíos internos en tiempos caracterizados por procesos de
conformación estatal.
Agradecemos a los autores por su trabajo dedicado.
Agradecemos la lectura atenta de Valentín Davoine.
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